Екатеринбургская митрополия

Екатеринбургская митрополия

Адрес: 620086, г. Екатеринбург, ул. Репина, 6а
Почтовый адрес: 620014, г. Екатеринбург-14, а/я 184
Телефон/факс: (343) 278-96-43


Русская Православная Церковь
Московский Патриархат

Главная → Основы → Катехизис

Катехизис

Благодарность Святейшего Патриарха направлена в Информационно-издательский центр Екатеринбургской епархии

Управление делами Московской Патриархии направило послание в адрес архиепископа Екатеринбургского и Верхотурского Викентия

Богослужение

Богослужение — культ, совокупность священных обрядов и действий, посредством которых выражаются вовне внутренняя вера Церкви и благоговейные чувства каждого ее члена. Богослужение — это внешняя сторона религии, или, иными словами, богослужение — это внешняя деятельность, в которой раскрываются и осуществляются отношения Бога к человеку и человека к Богу.

Пасхальное послание архиепископа Екатеринбургского и Верхотурского Викентия возлюбленной пастве

Возлюбленные о Воскресшем Господе отцы, иноки и инокини, братья и сестры! Вновь сподобил нас Господь величайшей радости – причастными быть торжеству торжеств, празднику праздников – Пасхе Христовой, верному залогу спасения нашего, ибо Сын Божий, Искупивший род человеческий, положил начало и нашему воскресению из мертвых.

Крестное знамение

Учение о литургическом употреблении Креста и значении крестного знамения относится к преданиям, «принятым в тайне». В силу неписаного апостольского установления Крест лег в основу литургической жизни всех совершаемых Таинств. Блаженный Августин писал: «Если не употреблять знамения Креста или на челе верующих, или над водою, которою возрождаются, или при помазании, которым помазаны были мы, или над святой жертвой, которой мы питаемся, то все бесплодно». 

О Великом покаянном каноне преп. Андрея Критского

Преизряднейший таинник покаяния, каковым именем Святая Церковь достойно ублажает творца Великого канона преблаженного пастыря Критской Церкви святого Андрея, собрав в этом каноне воедино события ветхозаветной и новозаветной истории от падения праотца Адама до Вознесения Христова, излагает их в духе глубокого сердечного сокрушения, с необыкновенным искусством прилагая каждое из них к состоянию души грешной.