Причащение

Таинство, которое вводило бы нас в теснейшее соединение и со вторым Лицом Святой Троицы — Единородным Сыном Божиим. Таковое Таинство мы и имеем в Причащении. 

Так как второе Лицо Пресвятой Троицы — Предвечное Слово — соблаговолило нашего ради спасения стать вместе и человеком, то в Таинстве Причащения мы делаемся причастниками Его Богочеловечества в том прославленном Его состоянии, которое настало по воскресении и вознесении Спасителя нашего на небо, тогда Он, совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную (престола) величия на высоте (Евр. 1, 3) и когда Бог... дал Ему имя выше всякого имени, дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних, и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца (Флп.2,9-11). Как же происходит наше таинственное единение со Христом Спасителем нашим в Таинстве Причащения? Он Сам благоволил избрать и указать еще задолго до страданий Своих способ этого единения — через вкушение Его Тела и Крови (Ин. 6, 27-58). Перед страданиями же на Тайной Вечери Он, благословив хлеб и вино, претворив их в Свое Тело и Свою Кровь и преподав ученикам Своим, то же самое заповедал творить им и их преемникам в Его воспоминание и во оставление грехов (Мф. 24, 26-28; Мк. 14, 22-24; Лк. 22, 19-20;! Кор. 11, 23-26). По заповеди Христовой это совершается в Православной Церкви на каждой литургии. По молитве священнодействующего к Богу Отцу о ниспослании Святого Духа и при крестообразном благословении хлеба и вина со словами: «И сотвори убо хлеб сей честное Тело Христа Твоего, а еже в чаши сей честную Кровь Христа Твоего, преложив Духом Твоим Святым», предложенные хлеб и вино творческою силою Святого Духа таинственным образом, невидимо для чувственных очей и сохраняя все свои внешние свойства, прелагаются в истинные Тело и Кровь нашего Господа Спасителя, — то чистое святое Тело Его, которое родилось от Пречистой Девы Марии, крестилось во Иордане, подвизалось в трудах евангельского благовествования, которое страдало от терний и крестных мук; в ту святую Кровь, которая текла в Его жилах и проливалась на кресте во оставление грехов наших.